2024年1月第二期《区域动态》南亚地区

编者按：本期四篇专题采编文章涵盖印地语、孟加拉语及僧伽罗语不同媒介内容。印地语组编译文章关注印度儿童罗摩像偶像圣化盛典和印度外长苏杰生访问伊朗的新闻事件，总结事件在印度国内舆论的分析与评议。近日，孟加拉国进行了第12届国民议会选举，并组建了新内阁。孟加拉语组本期综合编译多篇文章，介绍孟新内阁在经济、内政外交和政府善治方面面临的挑战。僧伽罗语组关注斯里兰卡政府近期的经济改革措施尤其是税收政策的相关争议，编译各方讨论观点。各专题文章所含观点均来自对象国媒体，不代表本平台观点，此处仅做采编整理，供读者参考研判。 总目录 印地语组 专题一阿约提亚罗摩庙举行偶像圣化盛典2 专题二中东局势动荡之际，印度外长访问伊朗有何深意？7 孟加拉语组 专题三孟加拉国新任政府面临的多重挑战10 僧伽罗语组 专题四增值税上调后的斯里兰卡：危机四伏还是逐步向好？13 专题一 阿约提亚罗摩庙举行偶像圣化盛典 导言：1月22日，儿童罗摩像的偶像圣化盛典在阿约提亚罗摩庙中举行，印度总理纳伦德拉·莫迪、国民志愿服务团最高领袖莫亨·帕格沃特、北方邦首席部长约吉·阿迪蒂亚纳特等领导人以及数千名来自印度各界的宾客出席盛典。偶像圣化仪式旨在为神像“注入生命”，即通过念诵咒语、供奉祭品等一系列仪式将神祇的偶像唤醒，赋予其“神的生命与力量”，是建立印度教神庙中不可或缺的一环。自1月16日起，盛典首先进行了为期七天的预热。22日当天，莫迪等人进入神庙内室，完成偶像圣化仪式并高调宣布，“罗摩即是印度的思想，今天不仅是庆祝的时刻，也是印度社会走向成熟的时刻。”与此同时，海外印度侨民也纷纷响应，在当地举行庆祝活动，将盛典变成一场“全球狂欢”。本文试图详细梳理本次偶像圣化盛典的举行过程，整理与盛典相关的文化内容以及印度各方的表态，文中观点仅为呈现印度国内外政策舆论，不代表本平台观点。 1月22日，北方邦阿约提亚新建成的罗摩庙中举行了儿童罗摩像（रामलला）的偶像圣化盛典（प्राणप्रतिष्ठामहोत्सव），印度总理纳伦德拉·莫迪、国民志愿服务团 （राष्ट्रीयस्वयंसेवकसंघ）主席莫亨·帕格沃特（मोहनभागवि）、北方邦首席部长约吉·阿迪蒂亚纳特（योगीआतित्यनाथ）等领导人出席此次典礼。 偶像圣化仪式 此次盛典的主题与核心内容为“圣化”偶像（प्राणप्रतिष्ठा）。从字面上看，该仪式旨在为神像“注入生命”，即通过念诵咒语、供奉祭品等一系列程式将神祇的偶像或画像唤醒，赋予其“神的生命与力量”，请神驻留其中。关于这种圣化仪式的记载可追溯至《鱼往世书》（मस्त्यपुराण），距今已有1500—2000年历史，而此次盛典中的圣化仪式也力图严格遵循印度教典籍中的相关规范。盛典开始前，组织方罗摩庙信托“罗摩出生圣地”（श्रीरामजन्म-भूतमिीथथक्षेत्र）1已告知媒体，这场 1在2020年2月最高法就阿约提亚罗摩庙之争做出判决后，印度总理莫迪宣布成立信托基金“罗摩出生圣地”（श्रीरामजन्म-भूतमिीथथक्षेत्र），以负责判决所涉争议土地的开发和罗摩庙建设工作。 声势浩大的盛典将进行长达七日的预热，环节繁多，信托计划在X平台官方账号中同步更新日程及仪式相关讯息。 根据信托发布的日程所示，盛典预热环节于1月16日正式开始。首阶段为灌顶仪式（अतभषेक），参与仪式的印度教徒前往萨拉育河（सरयूनिी）河畔，触摸河堤。灌顶当日也将举行毗湿奴礼拜（तवष्णुपूजा）和献牛仪式（गोिान）。17日为“荣光行旅”（शोभायात्रा），在此期间，儿童罗摩像被请出神庙，送至街头巡游，供当地普通印度教徒朝拜。行旅结束后，儿童罗摩像返回神庙。在神像正式落座前，神庙内首先举行“新居平安火祭”（नवगृहशांतिहवन），之后，由婆罗门取萨拉育河水濯洗神庙内室（गभथगृह）和神像底座（तसंहासन）。落座前另一重要阶段为“停居”仪式（अतिवास），神像将被分别浸没于不同介质中，例如水（“水居”仪式，जलातिवास）与谷物（“福居”仪式，िन्यातिवास），据经典记载，若工匠塑像过程中招有罪愆，或石料品相不佳，此类问题都会在该仪式中一一暴露。之后，婆罗门在神庙中举行沐浴仪式（स्नानअनुष्ठान），用包括芳香植物的汁液、“五美液”（पंचामृि）2与甘蔗汁在内的108种物质为神像沐浴。而整场圣化仪式的核心环节“开眼仪式”（आंखोंकाखुलना/पटखुलना）于22日举行，祭司用金线勾勒神像眼周，念诵咒语，唤醒神像。3这一步骤完成后，整场神像圣化仪式正式划上句号。 “印度社会走向成熟的时刻” 1月22日，阿约提亚摆满鲜花，四处悬挂着罗摩旗帜和藏红花旗帜。当地群众自发组织表演和游行，迎接偶像圣化庆典。早上八点起，数千名宾客陆续通过被罗摩带（रामनामीपटका）装点的诞生地路（जन्मभूतमपथ）进入罗摩庙，观摩演出的同时等待偶像圣化仪式的开始。 上午10点25分，印度总理莫迪乘专机抵达阿约提亚。作为最重要的宾客之 一，莫迪为本次盛典进行了精心的准备和充分的铺垫。据报道，截止22日当天， 莫迪进行了为期11天的斋戒，并在此期间参拜了位于泰米尔纳德邦的罗摩桥 （रामसेिु）起点和斯里兰甘纳特斯瓦米神庙（श्रीरंगनाथस्वामीमंतिर）4、位于马哈拉 2“五美液”（पंचामृि）由牛奶、凝乳、白糖、酥油和蜂蜜混合而成，常用作祭品。 3“开眼”（आंखोंकाखुलना/पटखुलना）是仪式的核心环节。在印度教语境中，信徒祭拜完成的标志是其与神的视线接触。二者间的“注视”（िशथन）是双向的，神被信徒看，接受信徒的祈福，同时，神看信徒，降福于信徒。 4斯里兰甘纳特斯瓦米神庙（श्रीरंगनाथस्वामीमंतिर）是一座供奉毗湿奴化身兰甘纳特（रंगनाथ）的印度教神庙，占地约631000平方米，据信是目前仍在使用的最大的印度教寺庙。 施特拉邦的黑罗摩神庙（कालाराममन्दिर）5、位于安得拉邦的维尔帕德拉神庙 （वीरभद्रमंतिर）6等多处与罗摩相关的圣地和寺庙，以罗摩虔信者的形象示人。随后，莫迪换乘直升机抵达罗摩庙，并对庙内建筑进行参观。 中午12点29分，偶像圣化庆典正式开始。莫迪身着金色印式长衫（कुिाथ）和白色围裤（िोिी）进入内室，在RSS最高领袖莫亨·帕格沃特、北方邦首席部长约吉·阿迪蒂亚纳特的陪同下在沙赫奈（शहनाई）7的音乐声中为儿童罗摩像举行仪式，并向神像行叩拜礼。在此期间，印度空军多次向神庙内撒下花朵，神庙内人群也在演奏音乐的同时高举“罗摩万岁”（जयश्रीराम）的标语。仪式结束后，莫迪接受婆罗门给予的“足之甘露”（चरणामृि）8，结束了自己的斋戒期。 随后，约吉向帕格沃特赠送了罗摩庙模型，二人依次发表讲话。约吉在讲话中宣称，“今日，印度的每个城市、每个村庄都是阿约提亚神庙（अयोध्याधाम），整个国家都在罗摩的庇护（राममय）之下”。帕格瓦特则对典礼的举办表示喜悦，同时称赞莫迪是“一位遵守了严格斋戒的苦行者”。在二人之后，莫迪发表公开演讲。他宣称，罗摩庙在印度司法部门的努力下以“合理”（न्यायबद्द）的方式被建造，这一日在千年后仍然会被人们铭记。莫迪同时表示，罗摩神庙是一座“罗摩形式的民族意识的神庙”（रामकेरूपमेंराष्ट्रचेिनाकामंतिर），“罗摩就是印度的思想 （भारिकातवचार）……今天不仅是庆祝的时刻，也是印度社会走向成熟的时刻。”莫迪讲话结束后，盛典进入尾声。据报道，罗摩庙将于23日向普通信众开 放，供信徒参观朝拜。国内外反响 团家族（संघपररवार）和莫迪政府给予这次活动高度重视。据悉，盛典已向印度国内外政治家、宝莱坞知名演员、体育明星、文学家、艺术家发送了6000余张邀请函。但是，印度反对派集团的几位领导人均未出席，甚至提前抵制。国大党领导人索尼娅·甘地、党主席马利卡琼·哈尔热均拒绝了邀请。国大党多位领 5黑罗摩神庙（कालाराममन्दिर）于1782年开始建造，1788年竣工。因其中罗摩神像使用黑色石头雕琢而成，因此被称为“黑罗摩神庙”。 6维尔帕德拉神庙（वीरभद्रमंतिर）主要供奉湿婆的化身维尔帕德拉（वीरभद्र），但其中也有着罗摩和克里希 那的壁画。寺庙内还同时供奉着悉多和哈努曼的脚印，因而也与罗摩故事息息相关。 7沙赫奈（शहनाई）是一种印度次大陆的乐器，由木头制成，一端有一个双簧片，另一端有一个金属或木制的喇叭形钟。其声音被认为是吉祥和神圣的，因而在宫廷和祭祀中被广泛使用。 8“足之甘露”（चरणामृि）是一种由牛奶、凝乳、酥油、糖、蜂蜜等制成的混合物，被认为出自毗湿奴脚下， 有着消除世间罪恶的功效，通常在印度教仪式中被信徒饮用。 导人表示，“宗教是个人问题。但印度人民党和RSS长期以来一直将这个问题作为一个政治项目。很明显，一座半建的寺庙落成只是为了获得选举利益。”西孟加拉邦首席部长兼草根国大党领导人玛玛塔·班纳吉指责印度人民党在即将举行人民院民意调查之前利用罗摩神庙作为“选举噱头”。态度相对温和的有平民党主席阿尔文德·凯杰里瓦尔、社会党主席阿奇莱什·亚达夫和民族主义国大党谢勒德·帕瓦尔，均表示将在之后与家人一同前往。 但是，反对党的抵制并不影响本次偶像圣化庆典在海外印度教徒中的强烈反响。在美国，众多印度教徒高举藏红花旗齐聚纽约时代广场，观看了偶像圣化盛典的现场直播。在毛里求斯，印度教徒在各处竖起罗摩的广告牌和围板，同时 在所有印度教寺庙中举办祭祀和《罗摩功行之湖》（रामचररतमानस）的吟唱活动。法国印度教徒举行一场行旅（यात्रा），并在途径埃菲尔铁塔时高喊“罗摩万岁”。加拿大安大略省的奥克维尔（Oakville）和布兰普顿（Brampton）两城宣布将1月 22日定为阿约提亚罗摩神庙日（AyodhyaRamMandirDay/अयोध्याराममंतिरतिवस）， 以纪念偶像圣化盛典的举行。加勒比国家特立尼达和多巴哥于1月21日举行了 盛大的庆祝活动，其中包括戏剧表演和演唱罗摩歌曲等，据统计吸引了5000余人参加。英国、澳大利亚、尼泊尔等地也举行了相应的庆祝活动和宗教仪式。印媒宣称，“偶像圣化庆典已不只是印度的活动，而是成为全球数百万人庆祝的国际节日。” 选材来源：本文综合编译自《新闻18》（News18）1月11日文章“RamMandirAyodhya:क्याहैऔरकैसेकीजािीहैप्राणप्रतिष्ठा,तकसमूतिथकेतलएयेअनुष्ठानजरूरीनही”ं；《印度斯坦时报》 （तहन्िुस्तान/LiveHindustan）1月12日文章“क्याहैप्राणप्रतिष्ठा,कैसेहोिीहैसंपन्न;उससेपहलेक्याहैतविान?”；《ABP新闻》（ABPLive）1月16日文章“RamMandir:अयोध्यामेंआजसेशुरू होगारामललाकीप्राणप्रतिष्ठाकामहोत्सव,जानें-16से22जनवरीिककबहोगेकौनसेकायथक्रम”； 《觉醒日报》（जागरण/Jagran）1月22日文章“RamMandirPranPratishthaLIVE:'रामज्योतिप्रज्वतलिकरअपनेघरोंमेंभीकरेंरामललाकास्वागि:पीएममोिी”“RamMandirPhotos:प्राणप्रतिष्ठापर'राममय'हुईिुतनया,टाइम्सस्क्वायरपरमंतिरकी3Dिस्वीरेंिोमॉररशसमेंगूंजीचौपाई”“रामललाकीप्राणप्रतिष्ठासंपन्न,ऐतिहातसककायथक्रमकेसाक्षीबनेहजारोंमेहमान;कुशलमे