少数民族自治州土家生态文化旅游景区策划案

发展策略——釜底抽薪，蜕变之路 拨云见日，众里寻她 一带四区，美丽之地 4大策略解决4大问题，走上蜕变之路 心中土家在哪里 空心化和贫困——田园综合体文化留存日渐消逝——立文化塑原乡兴河运活体验文化传承难题——立体化文化传承保护与建设矛盾突出——功能整体布局 策划构思功能结构总体布局产品体系重点项目分区策划游线组织交通系统 是一个土家古镇？是一个土家风情园？是一个土家村寨？ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 现状分析——聚光灯下，天生丽质 运营实施——实施篇 山枕田园，水润原乡 5大特质让惹巴拉走向聚光灯 张家界的山凤凰的古城惹巴拉的舞会 土家文化天然博物馆山水田寨世外桃源农耕文明底蕴深厚航运文明灿烂悠久民族个性魅力无限 总体定位发展目标形象定位市场定位 运营管理营销策划 1、拨云见日，众里寻她 1.1是一个土家古镇？ 外观敢称奇，内涵难共鸣 1、拨云见日，众里寻她 1.2是一个土家风情园？ 静观只知其一，听说难成印象 恩施土司城？ 1、拨云见日，众里寻她 1.3是一个土家村寨？ 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 众多的土家文化旅游产品，寻觅之后—— 心中的土家 却不可得路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 我们需要一个建筑原生、民俗可感、风味正宗的土家旅游产品 土家文化天然博物馆山水田寨世外桃源农耕文明底蕴深厚航运文明灿烂悠久民族个性极具魅力 2聚光灯下，天生丽质 5大特质让惹巴拉走向聚光灯 惹巴拉之所在 位于旅游圈层中心 对外便捷，内部顺畅 位于湘西州3-5小时大交通圈内，周边机场有荷花机场、舟白机场等，规划中的花垣机场距离惹巴拉较近，约1.5小时；同时还有张花高速、茶吉高速、规划龙张高速和黔龙张铁路等对外大交通。基地对外交通有洗里二级路、靛苗公路。 惹巴拉位于大湘西生态文化旅游圈、鄂西生态文化旅游圈、川渝生态黄金旅游圈、贵州省国家公园四大圈层的地理中心；位于武陵山经济协作区地理中心。 2、聚光灯下，天生丽质 2.1民俗文化天然博物馆 ——原生态土家文化保存得最为完善，最为活跃的唯一区域 2、聚光灯下，天生丽质 2.1土家文化天然博物馆 ——原生态土家文化保存得最为完善，最为活跃的唯一区域 打一场打溜子。属于土家交响乐，有悠久的历史渊源，是土家族人民最喜爱的器乐合奏。 摆一场摆手舞。土家族祭祀祖先的群体舞蹈，又名“舍巴格兹”，村民成群结队摆动双手，跳起摹仿先祖生产生活的舞蹈。 跳一场茅古斯。这是土家族原始戏剧，真实地再现了父系社会至五代时期土家人的渔猎、农耕生产生活及婚姻习俗状况。 吹一曲咚咚喹。利用竹叶、秸秆等制作，三个空，四个音，和声效果好，学习快。 唱一首土家民歌。现传承有送郎歌、望郎歌等土家歌曲，可以快速吸引游客参与。 2、聚光灯下，天生丽质 2.1土家文化天然博物馆 ——原生态土家文化保存得最为完善，最为活跃的唯一区域 奏一曲梯玛神歌。土家祭祀过程中梯玛演唱的敬神之歌，音乐旋律源于远古土家部落的牛角号。 讲一段土家话。土家语言个性强，在不断的消亡之中，目前50岁以下已缺失土家语言能力。 织一段西兰卡普。捞车村是土家织锦的发源地，“中国土家织绵之乡”，叶玉翠、刘代娥先后被评为“中国工艺美术大师”。 看一场婚俗表演（哭嫁）。惹巴拉人婚姻中的独特内容，哭嫁时，同村姑娘的至亲女性都要前来陪哭。 敲一段土家鼓。分为三板鼓和摆手锣鼓。 2、聚光灯下，天生丽质 2.2山水田寨世外桃源 三河绕三寨三山套三河 2、聚光灯下，天生丽质 2.2山水田寨世外桃源 田园相伴古寨相嵌 从北至南，捞车寨、惹巴拉寨、梁家寨、那卡车寨、朱家寨等传统村寨散落田园； 黎明村与六合村之间中部为大片农田区域，以水稻、油菜为主，中药材种植、百合、果树为辅。 2、聚光灯下，天生丽质 2.2山水田寨世外桃源 “Y”字风雨廊桥 桥全长为288.8米，成为世界上最长最具土家特色的土家风雨桥,连结捞车河上的捞车、梁家寨、惹巴拉三个土家古村寨，桥为三向构造，呈“丫”字形，完整地保留了土家风雨桥的地方特色和建筑符号。 2、聚光灯下，天生丽质 2.3农耕文明底蕴深厚 六千年历史，孑遗犹在 夕阳下撒网捕鱼田野间弯腰插秧坡地里洒汗挥锄平地上晾晒谷物 农耕工具：木船、渔网、背篓、木质织布机粮仓、风车、斗笠等 通江达海 清末时期航运抵达鼎盛时期，航行远至常德、武汉、上海等；惹巴拉地区，从事航运人口达到70%以上，并掌握有造船技术，传承至今；流通货物速度快，交易便捷，至解放时期，陆运交通快速发展，航运衰落！ 2、聚光灯下，天生丽质 2.5民族个性魅力无限 歌舞传情 联欢属性 审美视觉 热情好客 土家民族服饰绣工精彩，色彩艳丽，具有浓厚的民族特点；家具图案丰富，反映土家独特的审美方式。 夜晚集体围绕着篝火举行联欢活动，一起激情高昂的摆着舞，释放心情，开怀一笑，展现出独特的民族魅力。 劳作之余，喜欢唱山歌、跳摆手舞、茅古斯等，当远方行船的丈夫归来时，清唱望郎歌迎接对方。 众所周知土家族热情好客，年过节到土家族人家里作客，热情款待。杀年猪，团馓等。 3釜底抽薪，蜕变之路 空心化和贫困——田园综合体文化留存日渐消逝——立文化塑原乡兴河运活体验文化传承难题——立体化文化传承保护与建设矛盾突出——功能整体布局 4大策略解决4大问题，走上蜕变之路 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.1产业不强导致空心化和贫困——田园综合体 问题一——产业不强→空心化→贫困的恶性循环 产业不强 不赚钱 第一产业——第一产业基础条件好，逐渐衰落捞车村：传统小农经济，种植养殖规模较小，经济作物种植少；六合村：传统小农种植+经济作物种植，部分机械化，农业基础较好；黎明村：传统种植与机械化种植结合，机械化种植条件好； 第三产业——核心景区初步走上正轨，游客接待量约万人次，旅游收入约万元（待核实） 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.1产业不强导致空心化和贫困——田园综合体 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.2文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.2文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验 活体验兴河运塑原乡立文化策略二—— 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.2文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验 立文化——让纸面上的文化立起来，转化为生产力 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.2文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验 塑原乡——回归最想念的原乡时光 你的孩子天真的以为米是长在树上的 钢筋混凝PM2.5：300人口密度：10000/km²压力指数：br/90 你以为水就是夏天下过的饺子 回归 1950原乡 是因为你从未见过那么有趣那么包容你的贪玩那么温婉动人的洗车河 田野是最好的导师教成年人心安教孩子们成长 似曾相识的老家挂满瓜果的小院门口爬满皱纹的奶奶房梁上腊肉飘香 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.2文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.2文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验 活体验——让文化活态化、体验化 活态化：全时+全域+全生态的整村打造——摒弃摆摊展览、导游喂食形式感 体验化：注重体验化设计——设置可参与体验、学习的路径 2体验 无形化：形成共鸣，进而保护、传承——原住民、管理者、游客同心一力 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.3文化传承模式单一效果甚微——立体化文化传承 问题三——文化传承模式单一效果甚微 传承人式 日常教习式 仅限织锦；短期内传承效果好，但长远来看，由于缺乏广泛群体，而使得传承中断风险性高； 一代传一代，但由于中青年外流打工或受教育，致使日常教习式传承断代； 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.3文化传承模式单一效果甚微——立体化文化传承 3、釜底抽薪，蜕变之路 3.4保护与建设矛盾突出——功能整体布局 策略四——功能整体布局 核心保护区原生体验功能+其他功能外溢 寻觅心中土家，惹巴拉就是答案！ 最古朴的土家转楼、最活态的土家民俗、最原味的土家菜肴！ 4.1总体定位 借势龙山打造国际知名旅游目的地战略机遇，以土家文化为底蕴，以土家生活特色体验为引领，集文化观光、文化传播、民俗游乐、情景商业、休闲度假五大功能于一体，具有国际品质的 原生态土家文化体验旅游区 土家原生态民俗文化体验地中国民族文化型国家AAAAA景区国家级非物质文化遗产生产性保护示范传承基地 景区整体打造为 土家原生态活态化的 4.3形象定位 水润原乡·山枕田园 原乡惹巴拉，土家第一寨 4、心中土家——惹巴拉 4.4市场定位 根据游客旅游需求、资源环境等综合条件分析，对基地目标市场进行市场定位。 河·田·寨·舍·馆 5、一带四区，美丽之地 5.1策划构思 5、一带四区，美丽之地 5.1策划构思 5、一带四区，美丽之地 5.3总体布局 核心项目 1冲天楼和摆手堂2民俗风情展演互动体验3生产生活展示体验4织锦展示中心5土王宫6土家生态演艺岛7原生民宿8捞车村溪流景观带9食品加工展示体验10游客服务中心11八部大神庙12山居酒店13精品民宿14六合塔15土家工坊16田园观光17农耕体验18航运文化展示19拉纤展示体验20码头水驿21许愿岛22捞车河景观带 5、一带四区，美丽之地 5、一带四区，美丽之地 5.5重点项目 5、一带四区，美丽之地 5.5重点项目 5、一带四区，美丽之地 5.5重点项目 4、六合游客中心景观带 3、田园观光区 2、捞车河沿河景观带 5、一带四区，美丽之地 5.6分区策划 捞车村核心旅游区 依托惹巴拉寨—捞车寨—梁家寨，立足保护原乡风貌以及土家活态化的民俗博物馆，以“全域观”、“全时感”、“全味尝”为策略，增强建筑可观性、民俗可感性、风味可尝性，打造成为土家生态文化体验核心区。 核心区打造策略 观传统民居、大院，以及新建冲天楼、摆手堂、吊脚楼; 观溪流景观带、农耕牧渔场景。 设计思路——以原生村寨为载体，保护性传承土家建筑、民俗文化，营造50年代原乡生产生活氛围。 业态功能——以原乡观光、文化旅游、民俗体验、特色食品、民宿客栈、水上休闲为主。 目标市场——文化观光旅游、乡村休闲、研学客群。 生产生活体验区 项目策划——27个项目：核心项目10个，包括： 溪流景观带、原生民宿、生产生活展示体验、冲天楼和摆手堂、民俗风情展演互动体验、食品加工展示体验、织锦展示中心、土家生态演艺岛、土王宫、许愿岛 一般项目17个。 次游客服务中心“Y”字风雨廊桥拦门酒榨油坊溪流景观带水车水磨水锯水碓研学基地民间体育原生民宿生产生活展示体验土家十大碗吊脚楼土家婚俗冲天楼和摆手堂1234567891011121314 民俗风情展演互动体验刘家大屋食品加工展示体验织锦展示中心彭家大屋向家大屋许愿岛土家生态演艺岛土王宫人行廊桥拉拉渡观景塔入口景观15161718192021222324252627 5、一带四区，美丽之地 5.6分区策划 茶馆、酒馆、饮食馆是原乡生活的特色商业形式，亦是乡村众乐生活的精髓。围绕游客服务中心，配套独有乡村风情的特色田园商业，形成旅游服务集散、吃住行购娱全功能的旅游综合服务区。 服务区打造策略 设计思路——围绕游客中心，以临水吊脚楼与田园商业为特色，集旅游服务、商品展销、美食体验、休闲酒吧、特色住宿功能，形成入口综合服务区。 业态功能——旅游接待、特色商业、餐饮、住宿。 目标市场——文化旅游、休闲度假、自驾游客群。 项目策划——旅游综合服务区打造9个项目： 游客服务中心八部大神庙土家旅游商品展销土家美食坊乡村酒吧、咖啡屋 乡味客栈高端主题酒店山居酒店捞车河吊桥