俄罗斯：发展趋势和前景(俄文）

сети. ЯковенкоА.В. д.соц.н.,профессор,зав.Кафедройсоциологииисоциальныхтехнологий,Луганскийгосударственныйуниверситет 6daoav@rambler.ru МОРАЛЬНО-НРАВСТВЕННАЯОСНОВАОБЩЕСТВЕННОГОРАЗВИТИЯ:ОСТАРОМВНОВЫХУСЛОВИЯХ Ключевыеслова:мораль,нравственность,общественноеразвитие,передовыетехнологии,молодежь,нейро- Keywords:moral,morality,socialdevelopment,advancedtechnology,youngpeople,neuralnetworks. Насегодняшнийдень,пожалуй,неттемыболееактуальнойиодновременно«заезженной»,нежелианализмо- рально-нравственнойосновыобщественногоразвития.Бесконечныеобсужденияиэмоциональныеобращения,раз-очарованияиочередныеинициативызачастуюпредставляютсямалопродуктивными,темболеевусловиях,когданафоневоенныхдействийотчетливовиденотчаянныйгероизмоднихидвуличиедругих.Ноивэтомпроявляется«об-реченность»историческойтрадиции–впериодыдегуманизацииважноудерживатьхотябыпластпереживанийосо-хранениивобществеморалиинравственности,выдвигать(пустьдаженаивные)предложенияпосохранениюмини-мальногоуровнятойсамойчеловечности,котораянетождественнаалчностииоткровенноспекулятивномупрагма-тизму. НачалоСВОвольноилиневольнопродемонстрировалоРоссийскойФедерациинеобходимостьвыработкиэти-ческойплатформысопротивленияконгломерату«западных»государств.Идеологемынеоколониализмаиотстаиванияинтересовмногополярногомирапосути«вытолкнули»РФ,каксказалибывнедавниевремена,вавангардсозиданиямалоапробированнойсистемыполицентризма,вынуждаявспоминатьбылые,нонеутратившиезначимостиидейныенаработкиивыкристаллизовыватьновации,пытаясьадаптироватьистарое,иновоекреалиям«технотронной»циви-лизации. Отобщейфинансово-экономическойдеятельностикобъединенномудуховно-нравственномупространству Привыработкедуховногобазисаперспективногосуществованияпринципиальнойуязвимостьюкакдлясовре-меннойРоссии,такидлядругихгосударствисоюзовстран,стремящихсякосвобождениюотдоминированиязападо-центризма,являетсяотсутствиекаких-либопрецедентовреализациисоциально-экономическихмоделейбезявныхитемболеебезлатентныхформлживости.Историческаяпрактикаизобилуетчередойпримеровиспользованиямораль-но-нравственныхэталоновисключительновкачествеспособаудержаниявнешнихрамокобщественногоприличия,ретушьюнамеркантильномфундаментеэкономическойцелесообразности.Ипокаособоневидныразработки,позво-ляющиекаким-тообразомизменитьсущностныепараметрыданнойзакономерности. Понятноедело,чтонарядуспартнерамипоэкономико-финансовомусотрудничеству,кооперацияскоторымиважнадляпреодолениязападоориентированноймоделимиропорядка,необходимоуделятьсущественноевниманиеобщейморально-нравственнойплатформе.Конечно,обоснованыкритическиезамечанияотносительноопасностиска-тываниякдоктринерству.Втожевремяочевидно,что,например,КитайисоперничающаяснимпомногимпозициямИндия,имеютнетолькоэкономические,ноивкакой-тостепенидуховныепрерогативы.Покаженаданномпоприщенаблюдаетсяразобщенность,еслинесказатьмалопродуктивнаяконкуренция.Однаковпланестратегическойинициа-тивыуместнорассмотретьсозданиесвоеобразнойобщейплатформыдуховности,вбирающейвсебялучшиетрадициигуманизмаивысокойнравственности.Безусловно,такаяинициативанедолжнавыглядетьпустойальтернативоймнимымлиберальнымценностям.Еёвозможноепредназначение–аккумулированиевсеготысячелетнегодуховногоопытачеловечествабезделенияземногошарана«правильных»и«неправильных»,«демократов»и«автаркистов», «западников»и«восточников».Какбыпретенциознонасегодняшнийденьподобныеидеиневыглядели,–тенденциюкобобщениюподлинногуманистическихтрадицийинеобходимостьвыводаихнаглобальнуютраекторию(если,ко-нечно,человечествопотенциальнопредрасположенокнастоящемуразвитию)сложнопроигнорировать. Приобсуждениивозможностейсозиданияновогокачестваморально-нравственногооснованияобщественныхотношенийнельзязабыватьоважностиформированияивхорошемсмыслепропагандыобновленнойиндикативнойсоставляющей.Напротяжениидлительноговременидостаточномного,нонеоченьрезультативноговоритсяонеоб-ходимостисмены«парадигмыВВП»начто-тоболее«очеловеченное»именее«экономизированное».Былипопыткипредставитьввидеопределенногородапротивовесатакомуподходу,например,теже«рейтингисчастья».Однаконапомним,ивиндексесчастьябольшуюдолюимеютвсетежедостаточнопрагматизированныесоставляющие.Кро- метого,исамопредставлениеосчастье,каксправедливоотмечаюткритикующиеданныйпоказательколлеги,куль-турно-историческивесьмаразмытоитребуетболеедифференцированногоподходакегоизмерению.Приэтомпрак-тическинеслышныголосатех,ктопредлагаетхотябыпостепенно,используяновейшийинструментарий,продви-гатьсякразработкепоказателей,способныхфиксироватьуровеньдуховногоразвития.Конечно,дажетакаяпостанов-кавопросаавтоматическиозначаетначалоконкурентныхсраженийкакнаакадемическом,такинаобщественно-политическомуровнях.Заведомоможнопредположить,чтобольшинствотехжезападныхгосударств«просядут»помногимкачественнымпараметрам,и,напротив,страны,сегодняоттененныерадикальнопсевдолиберальной«повест-кой»,неокажутсяваутсайдерах.Понятно,чтоиданныйподходнепанацея.Однако,какпредставляется,важноначи-натьработуповытеснениюстран,непримиримонастроенныхпротивсозданияболеесправедливогомировогопоряд-ка,напресловутую«обочинуистории»,нетолькосоздаваясамостоятельныеэффективныефина